佛龕是什么呢?即供奉佛像、神位等的小閣子。一般為木制，中國(guó)古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱(chēng)櫝。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。現(xiàn)今各大佛教遺跡中，如印度之阿旃塔，愛(ài)羅拉，我國(guó)云岡、龍門(mén)等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門(mén)扉，供奉佛像，稱(chēng)為佛龕。那我們家里的佛龕又是怎么樣的呢?佛龕裝修設(shè)計(jì)又有什么講究呢?這些小編一一為你解答。

一般來(lái)說(shuō)，佛龕應(yīng)該穩(wěn)固，莊嚴(yán)，而且愈高愈好。若是以更精確的角度來(lái)看的話(huà)，佛龕必須是一層，或者三層，五層，只能是單數(shù)層，不能出現(xiàn)雙數(shù)。三層的佛龕的寓意是信奉者將自己的身、口、意供養(yǎng)給諸佛菩薩，而經(jīng)由對(duì)自身執(zhí)著的供養(yǎng)，行者便能了悟到諸佛菩薩的身、口、意，達(dá)到與諸佛同等的覺(jué)悟。五層的佛龕則象征五方佛或者五智，借此不斷提醒我們的覺(jué)性。

佛龕裝修設(shè)計(jì)方案

在家里擺放佛龕是要祈求福德，保障家宅平安的，所以佛龕的位置絕對(duì)不能草率。而且佛龕的位置安放要有一定的法度，否則就不會(huì)使菩薩或神明發(fā)揮其威力，弄的不好反會(huì)引發(fā)壞的效果。一般來(lái)說(shuō)，是根據(jù)家里的風(fēng)水布局來(lái)決定佛龕裝修設(shè)計(jì)的。

1、要由里朝外，佛龕或神臺(tái)由家里面向門(mén)外擺放，由廳向外擺放。也就是說(shuō)要對(duì)著大門(mén)，但如受環(huán)境的限制不能達(dá)到這個(gè)要求時(shí)，也應(yīng)把他向著大門(mén)口的方向，忌沖門(mén)，即一進(jìn)家門(mén)就見(jiàn)佛龕或神臺(tái)[指離門(mén)太近，要和門(mén)保持一定的距離。

2、宜在靜方，安放的地方要清靜，整潔。佛龕或神臺(tái)附近最好不要有音響，電視機(jī)等東西。

3、不可對(duì)著床鋪。不可對(duì)著餐桌。廚房，廁所，因菩薩見(jiàn)不得不雅的行為和葷腥之類(lèi)。如條件所限，有的把佛龕或神臺(tái)放在臥室，那么在睡覺(jué)時(shí)要拿個(gè)黃布簾擋上。

4、佛龕或神臺(tái)要有靠，背后不能空虛。靠墻的隔壁不能是廁所，廚房。

5、佛龕或神臺(tái)忌在橫梁下。

6、如條件許可，設(shè)置的佛龕或神臺(tái)不能太低，高度要適中。

7、供奉的數(shù)目，一尊即可，不可太多，如供菩薩和其他神明，要菩薩在上神明在下，因神明的檔次要低于菩薩，佛和菩薩是至高無(wú)上的。

8、佛龕或神臺(tái)的方位;一般不要放在家中的正南方正西方[此方位稍偏一下也可以]，其他方位皆可，最好根據(jù)其家里的風(fēng)水布局來(lái)決定。

9、供奉佛和菩薩最好坐西向東。

10、供奉中要注意的問(wèn)題;

1、上香的數(shù)量，一只香就夠。三支也可，如平時(shí)忙可在初一，十五上香。

2、供奉水果，供奉的水果最好要保持新鮮，不要等水果壞了才換。換下的水果可和家人一起享用。

3、佛前要供一杯清水。

4、有條件要供奉鮮花。

任何佛菩薩的塑像、圖片或畫(huà)像都應(yīng)該盡量整潔排列，保持干凈。如果桌上佛像繁多且雜亂無(wú)章，一般便可知道你是怎樣的一個(gè)人。當(dāng)然，你一定不想要這樣，因?yàn)閯e人、尤其是一個(gè)門(mén)外人看到，便會(huì)產(chǎn)生不好的印象。因此把佛像或法照片依序整潔排列相當(dāng)重要，讓每個(gè)人看到都能充滿(mǎn)法喜，帶來(lái)啟思，進(jìn)而產(chǎn)生更大決心，精進(jìn)修持佛法。

正信的佛教教徒在設(shè)立佛堂時(shí)，應(yīng)該以供奉佛像為原則，佛堂不宜作扶乩問(wèn)卜之用。佛像的左邊或右邊可供奉祖先牌位，可另設(shè)一小桌，也可以一同擺設(shè)在佛桌上。

不管什么樣的佛龕，最重要的是供奉者的心意。如果心意誠(chéng)了，即便佛龕破舊了點(diǎn)，佛祖依然能感受到誠(chéng)意，會(huì)保護(hù)你和你的家人。